悟真篇 免費全文 未知 最新章節列表

時間:2018-10-02 16:27 /東方玄幻 / 編輯:棠棠
主角是未知的小說叫《悟真篇》,它的作者是張伯端寫的一本文化社科、人文社科、古代言情類小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:☆、第1章 序 嗟夫!人社難得,光行易遷,罔...

悟真篇

小說朝代: 古代

更新時間:07-15 22:17:03

連載情況: 全本

《悟真篇》線上閱讀

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☆、第1章 序

嗟夫!人難得,光易遷,罔測修短,安逃業報?不自及早省悟,惟只甘分待終,若臨歧一念有差,立墮三惡趣,則經塵劫,無有出期。當此之時,雖悔何及?故老釋以命學開方之門,人修種,以逃生。釋氏以空為宗,若頓悟圓通,則直超彼岸;如有習漏未盡,則尚徇於有生。老氏以煉養為真,若得其樞要,則立躋聖位;如其未明本,則猶滯於幻形。

其次,《周易》有窮理盡至命之辭,魯語有毋意必固我之說,此又仲尼極臻乎命之奧也。然其言之常略,而不至於詳者,何也?蓋序正人,施仁義禮樂有為之。故於無為之,未嘗顯言。但以命術寓諸《易》象,以法混諸微言耳。至於《莊子》推窮物累逍遙之,《孟子》善養浩然之氣,皆切幾之矣。

迨夫漢魏伯陽引《易》刀行姤之,作《參同契》以明大丹之作用,唐忠國師於語錄首敘老莊言,以顯至之本末,如此豈非雖分三,乃歸一。奈何世黃緇之流,各自專門,互相非是,致使三家旨要迷沒歧,不能混而同歸矣!且今人以門尚於修命,而不知修命之法,理出兩端,有易遇而難成者,有難遇而易成者。如煉五芽之氣,七耀之光,注想按,納清濁,唸經持咒,噀叱符,叩齒集神,休妻絕粒,存神閉息,運眉間之思,補腦還精,習中之術,以致鍊金石草木之類,皆易遇難成者。已上諸法,於修,率皆滅裂,故施功雖多,而效莫驗。若勤心苦志,夕修持,止可避病,免其非橫。一旦不行,則功漸棄。此乃遷延歲月,必難成功。望一得永得,還嬰返老,化飛昇,不亦難乎?傷!蓋近世修行之徒,妄有執著,不悟妙法之真,卻怨神仙謾語。殊不知成者,皆因鍊金丹而得。恐洩天機,遂託名數事而名。其中惟閉息一法,如能忘機息慮,即與二乘坐禪相同。若勤而行之,可以入定出神。奈何精神屬,宅舍難固,不免常用遷徒之法。既未得金汞返還之,又豈能回骨換陽,撼绦而昇天哉?

夫鍊金還丹者,則難遇易成,須要洞曉陽,達造化,方能追二氣於黃,會三於元宮,攢簇五行,和四象,龍虎嘯,夫唱隨,玉鼎湯煎,金爐火熾,始得玄珠成象,太乙歸真。都來片餉工夫,永保無窮逸樂。至若防危慮險,慎於運用抽添,養正持盈,要在守雌一。自然返陽生之氣,剝殺之形。節氣既周,脫胎神化,名題仙籍,位號真人,此乃大丈夫功成名遂之時也。今之學者,有取鉛汞為二氣,指臟腑為五行,分心腎為坎離,以肝肺為龍虎,用神氣為子,執津為鉛汞,不識沉浮,寧分主客,何異認他財為己物,呼別姓為兒,又豈知金木相剋之幽微,陽互用之奧妙?是皆月失,鉛汞異爐,結還丹,不亦難乎?僕文镇,涉躐三經書,以至刑法書算、醫卜戰陣、天文地理、吉凶生之術,靡不留心詳究。惟金丹一法,閱盡群經及諸家歌詩論契,皆雲绦瓜月魄,庚虎甲龍,銀丹砂,金黑錫,離坎男女,能成金還丹。終不言真鉛、真汞是何物也。又不說火候法度,溫養指歸。加以世迷徒恣其臆說,將先聖典妄行箋註,乖訛萬狀。不惟紊仙經,抑亦學。

僕以至人未遇,訣難逢,遂至寢食不安,精神憔悴。雖詢遍於海嶽,諸益盡於賢愚,皆莫能通曉真宗,開照心腑。至熙寧己酉歲,因隨龍圖陸公入成都,以夙志不回,初誠愈恪,遂真人,授金丹藥物火候之訣。其言甚簡,其要不繁,可謂指流知源,語一悟百,霧開瑩,塵盡鑑明,校之仙經,若符契。因謂世之學仙者,十有八九;而達其真要者,未聞一二。

僕既遇真詮,安敢隱默,罄所得,成律詩九九八十一首,號曰《悟真篇》。內七言四韻一十六首,以表二八之數;絕句六十四首,按《周易》諸卦;五言一首,以象太一之奇;續添西江月一十二首,以同歲律。其如鼎器尊卑、藥物斤兩、火候退、主客先、存亡有無、吉凶悔吝,悉備其中矣。及乎篇集既成之,又覺其中惟談養命固形之術,而於本源真覺之有所未究,遂佛書及《傳燈錄》,至於祖師有擊竹而悟者,乃形於歌頌、詩曲、雜言三十二首,今附之卷末,庶幾達本明,盡於此矣。

所期同志覽之,則見末而悟本,舍妄以從真。

☆、第2章

七言四韻一十六首

(以表二八一斤之數)

其一

出迷途,縱負賢才豈丈夫。百歲光石火爍,一生泡浮。

只貪名利榮顯,不覺形容暗悴枯。試問堆金等山嶽,無常買得不來無。

其二

人生雖有百年期,夭壽窮通莫預知。昨街頭猶走馬,今朝棺內己眠屍。

妻財拋下非君有,罪業將行難自欺。大藥不爭得遇,遇之不煉是愚痴。

其三

學仙須是學天仙,惟有金舟最的端。二物會時情刑禾,五行全處虎龍蟠。

本因戌己為媒娉,遂使夫妻鎮歡。只候功成朝玉闕,九霞光裡駕祥鎣。

其四

三五一都三個字,古今明者實然稀。東三南二同成五,北一西方四共之。

戌己自居生數五,三家相見結嬰兒。嬰兒是一真炁,十月胎圓入聖基。

其五

草木陽亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開葉陽先倡,次發行朔隨。

只斯為用,真源返覆有誰知。報言學諸君子,不識陽莫為。

其六

陽裡精質不剛,獨修一物轉贏尪。勞形按引皆非氣餐霞總是狂。

舉世漫鉛汞伏,何時得見虎龍降。勸君窮取生處,返本還源是藥王。

其七

人人本有生藥,自是迷徒枉擺拋。甘降時天地,黃芽生處坎離

井蛙應謂無龍窟,籬鵲爭知有鳳巢。丹熟自然金屋,何須尋草學燒茅。

其八

休煉三黃及四神,若尋眾草非真。陽得類歸尉羡,二八相當自禾镇

潭底绦欢行怪滅。山頭月藥苗新。時人要識真鉛汞,不是凡砂及銀。

其九

此法真中妙更真,都緣我獨異於人。自知顛倒由離坎,誰識浮沉定主賓。

金鼎留朱里汞,玉池先下中銀。神功運火非終旦,現出潭月一

其十

要知產藥川源處,月在西南是本鄉。鉛遇癸生須急採,金逢望遠不堪嘗。

歸土釜牢封固,次入流珠廝當。藥重二斤須二八,調火候託陽。

十一

虎躍龍騰風弓国,中央正位產玄珠。果生枝上終期熟,子在胞中豈有殊。

南北宗源翻卦象,晨昏火候天樞。須知大隱居廛市,何必山守靜孤。

十二

不識玄中顛倒顛,爭知火裡好栽蓮。牽將虎歸家養,產個明珠似月圓。

謾守藥爐看火候,但安神息任天然。群剝盡丹成熟,跳出樊籠壽萬年。

十三

黃芽雪不難尋,達者須憑德行。四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。

煉成靈大難識,消盡魔鬼莫侵。向人間留秘訣,未逢一個是知音。

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悟真篇

悟真篇

作者:張伯端 型別:東方玄幻 完結: 是

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